"ola k ase?" Un cuento cachondo en whatsapp

 -ola k ase?

-Hola, buenas noches, perdón, ¿quién es usted?

-apoko no sabe?

-La verdad no tengo registrado este número…

-si me ve si me va a rekonoser le voi a enviar una foto mia

-Je, je, je

-de k se rie

-No, de nada, es que me parece tan divertido esto.

-(...)

- (Has recibido una foto del 951…)

-(…)

-¿Eres mujer?

-no c nota?

-¿Eres tú la de la foto?

-sipi me la acavo de tomar

-¿Y no tienes frío?

-xq?

-Es que te ves con tan poca ropa, esa tela es muy delgada…

-va otra foto

-(Has recibido una foto del 951…)

-(…)

-¡Ahhhh! ¡Qué cuerpazo! Con el debido respeto estás bien buena.

-ji ji ji uste cree?

-¡Claro! Esa manchita en la nalga izquierda ¿es un lunar o una mosca?

-ji ji ji lunar

-La verdad estoy impresionado por tu belleza y tu cuerpo.

-x q?

-Bueno, no es usual que se presente de esa manera una chica

-si le molesta mejor ya me voy

-¡No, no, no! No quise decir eso, la verdad es que eres tan hermosa.

-si? le gusto?

-¡Claro! Tu juventud y tu belleza son como una fuente que inspira.

-va otra foto

-¡Mamita, estás divina! Oye chiquita ¿dónde nos podemos ver para platicar?

-ya estamos platicando

-Sí, perdón, mi reina, me refiero a que podríamos tomarnos un café, tú sabes…

-oy no

-¿Cuándo?

-yo le aviso luego

-¿Puedo saber tu nombre?

-claro Marlen

-¡Marlen! Es un nombre enigmático, sonoro, aventurero…

-??????

-¿Tú sabes cómo me llamo?

-Edgar

-¿De dónde nos conocemos?

-fui su alumna

-¡No me digas! ¿De qué grupo?

-noo ya ase años

-Si, ¿tendrás unos 21 años?

-nooooooo

-¿20?

-frio frio

-¿16?

-ni al caso

-Tú dime…

-19 años

-¿Cuándo egresaste de la escuela?

-me sali antes

-¿Por qué motivo?

-por falta de dinero

-Eso tiene remedio, me hubieras dicho y yo te hubiera apoyado.

-en serio?

-¡Desde luego! Por ti haría lo que me pidieras…

-Ji ji ji

-Y ahora, ¿a qué te dedicas?

-ayudo a mi mama

-Bueno, eso también es una forma de trabajar.

-si pero eso me pone triste

-¿Por qué?

-es k no completo para la medicina de mi mama

-¿Y cuánto necesitas?

-ai noooo me da pena

-Ten confianza, por ti haría lo que me pidieras

-es que son 800

-¿800 pesos?

-si pero si no puede no se preocupe

-No, no, no, cuenta con el dinero.

-pero komo se los voi a pagar?

-¡Olvídate de eso! Con tal de que estés bien yo te los regalo.

-grax

-¿Cuándo nos vemos para entregartelos?

-ya

-¿Dónde?

-depositelos en copel a la cuenta 011011

-Ok, voy de inmediato, aguanta, ya te aviso.

-si me puede hacer de paso una recarga de 200 para que podamos platicar

-Encantado.

-grax

-Hola, Marlen, ya te deposité, por favor confírmame que los recibiste.

(…)

DÍA 2

(…)

DÍA 3

-ola k asiendo?

-Hola, Marlen, ahorita estoy cenando, ¿tú gustas?

-y k come?

-Tacos de bistec, si gustas voy por ti.

-otro dia

-Bueno, y tú, ¿qué haces ahorita?

-me acabo de bañarme y me estoi cambiando mire

-(Has recibido una foto del 951…)

-(...)

-¡Ay, Dios! Con el debido respeto, mamacita, estás bien buena.

-le gusta?

-¡Que si me gusta!, casi me infarto del placer de mirarte desnuda y afeitada de ahí…

-si me tuviera k me aria?

-¡Qué no te haría!

-digame andele digame

-Empezaría besándote detrás de la oreja y pasaría mi lengua por tu cuello y mejilla.

-siga siga

-Besaría tu espalda mientras mis manos recorren tu cuerpo por todos lados…

-siga siga

-Te desnudaría lentamente

-ni traigo ropa

-Bueno, te recostaría sobre la cama y pasaría mi lengua por/

-pare pare k acaba de llegar mi mama

-Está bien, cuando tengas tiempo contáctame y le seguimos.

-va

-Cuídate, ¡adiós!

-adios

DÍA 4

(…)

DÍA 5

(…)

DÍA 6

-ola k ase?

-Hola Marlen, ¡qué milagro! Me haces sufrir mucho.

-x q?

-Tus fotografías solo elevan mi calentura.

-ji ji ji

-¿Crees que exista la posibilidad de que salgamos un rato tú y yo solos?

-(…)

-¿Cómo ves, una tarde?

-creo que no voi a poder

-¿Por qué?

-es que estoy mui triste

-¿Por qué?

-es k ya no vamos a platicar por el wasap

-¿Por qué, Marlen?

-es k voi a yebar mi cel al enpeño

-¿Y eso?

-es k mi mama nesesita sus medicinas y no tenemos dinero

-¿Cuánto necesitas?

-me da pena

-¡Vamos! ¿Para qué estamos los amigos?

-nesesito 2 mil

-¿Doscientos pesos?

-son 2 mil

-¿Dos mil pesos, Marlen?

-si pero si no puede no se preocupe los consigo con unos amigos

-No, no, no. Yo te los presto, pero por favor no empeñes tu cel.

-esta bien, cuando me los da?

-Cuando quieras, tú dime dónde nos vemos y te los entrego…

-es k no ai kien cuide a mi mama

-Si gustas te los deposito en Coopel, como la otra vez…

-si esta bien grax

-De nada, siempre es un placer apoyarte.

-(…)

-Ahorita te confirmo el depósito, pero no empeñes tu cel.

-(…)

-¿Marlen? Y te hice el depósito, por favor confírmame.

-(…)

DÍA 7

(…)

DÍA 8

(…)

DÍA 9

(…)

DÍA 10

-ola k ase?

-(…)

-esta ocupado?

-(…)

-esta enojado verda?

-Hola Marlen, ¿cómo estás?

-crei k estaba enojado

-No, ¿cómo crees? ¿qué te has hecho?

-e pensado en ti

-¿Y qué has pensado, Marlen?, ¡cuéntame!

-me lo imajino desnudo

-(…)

-encerio

-¡Qué interesante, continúa!

-me imajino que asemos el amor en un unicornio blanco desnudos

-No se me había ocurrido, ¿y luego?

-k el unicornio blanco bolava y en eso me mojé

-¿Te excitó eso?

-si

-Mi amor, te amo chiquita, ese sueño significa que debemos vernos ya.

-si ya quiero

-¿Cuándo?

-mañana a las 6 en el parque llebe 3 condones y ai vemos donde

-¿En serio, Marlen?

-si kiero que me agas gritar de pacion y me agas volar en el unicornio blanco

-Ahí estaré mi amor, te quiero un chingo y ya no aguanto las ganas.

-yo tanbien

DÍA 11

-(…)

-Hola Marlen, ¿vas a venir? Ya llevo tres horas esperándote aquí en el parque.

-(…)

-(“El número que usted marcó está apagado o se encuentra fuera del área de servicio”)

DÍA 12

(…)

DÍA 13

-(…)

-Hola Marlen, ¡qué mala onda! Me dejaste colgado…

-(…)

-Estoy preocupado porque pensé que te pasó algo… mándame un mensaje…

(…)

DÍA 14

-ola k asiendo?

-¿Marlen? ¿Verdad que no llegaste ese día al parque?

-es k yego mi hermana de visita

-Pero me hubieras avisado, me preocupé mucho por ti

-grax pero no te enojes

-No estoy enojado, Marlen.

-podemos vernos otro dia

-¿Sí? ¿Cuándo?

-mañana a las 3 en calle gardenias esquina las rosas departamento 6 no esta mi mama

-¿Segura?

-si kiero mojarme en el unicornio

-Como tú quieras mi vida, ahí llego

-no se te olviden los condones… te esperare bañada

-Sí mi vida, así me gusta.

DÍA 15

(…)

DÍA 16

(…)

DÍA 17

-ola k ase?

-(…)

-sigue molesto?

-(…)

-yo no tuve la culpa de que yegara mi hermana

-Claro, uno nunca sabe Marlen, pero me hubieras citado a otra hora.

-es k yo no sabia

-Todavía no me repongo del tobillo y ni del susto.

-pero si ni paso nada

-¡Claro que no pasó nada!

-fue lindo lo que icimos

-No sé qué te parece lindo si nunca te pude quitar el sostén ni el pantalón

-sisierto la verdad no sentí nada

-¡Ay Marlen! ¿Cómo ibas a sentir si ni te dejaste besar?

-es k yego mi hermana

-Sí, y eso me hizo saltar por la ventana del pasillo con los pantalones en las rodillas.

-ji ji ji

-Me lastimé el tobillo y tus vecinos me confundieron con un ladrón y tuve que salir huyendo, perdí mi cartera, mi camisa, mi reloj...

-es k si no desia k me iva a asaltar mi hermana se iba a enojar p k lo meti a la casa

-Pues le hubieras dicho que soy tu amigo Marlen, armaste un desmadre.

-tambien se iba a enojar porque mi hermana conoce a mi novio

-¿Tienes novio Marlen?

-(…)

-¡Marlen, no me bloquees, contesta!

-(…)

-¡Marlen, hija de tu ¡”#$!#$”! madre!

-(...)

-(“El número que usted marcó está apagado o se encuentra fuera del área de servicio”)

FIN. 

LA MUERTE DEL PAYASO QUESADILLA

El Día de Muertos en México murió Alberto Quezada, mejor conocido en los bajos fondos como el "Conde Quesadilla", payaso para fiestas de adultos, su familia, amigos y conocidos acordamos cumplir su última voluntad escrita en la pared de su recámara con pintura de maquillaje: "Entiérrenme en medio de un maratón de chistes".

Como él era tan alburero nunca supimos el sentido de su frase, porque "enterrar" en el lenguaje soez de barrio es "encajar" "penetrar" "fornicar" y no estábamos seguros de que practicando la necrofilia sobre su pesado cuerpo aquel payaso grosero pudiera descansar en paz, así que invitamos a los amigos a una guerra de chistes.

Obvia señalar que el velorio se convirtió en una alegre fiesta de albures, chistes pelados y anécdotas para adultos donde el alcohol se convirtió en el lenguaje común. No faltaba quien brindaba con el gordo Quesadilla echándole unas copitas sobre su ataúd.

En medio de las carcajadas sin fin, alguien se recargó sobre un cirio que prendió al ataúd y creó una hermosa fogata para paliar las inclemencias del tiempo.

Borrachos y alegres todos se acercaron a aquel improvisado sahumerio para recibir un poco de calor. No faltó quien advirtió que el gordo pesadilla se estaba achicharrando y otros contestaban que se lo merecía por cabrón, por abusar en las fiestas de las mujeres, por balconear a los machines, por su rara habilidad de identificar los defectos de todo mundo y hacerlos quedar mal frente a la gente, por cobrar por anticipado y no llegar a la fiesta porque se quedó dormido en alguna cantina.

Solo su esposa Sofía, su cuarta esposa, una mujer mucho más joven que él, menudita, frágil, blanca y callada contemplaba con nostalgia lo que iba quedando del hombre que la quería. Algún hijo del Quesadilla, de alguna expareja le ofreció otra copa a Sofía y le dijo "No se preocupe, señito, por lo menos ya nos ahorramos lo de la cremación" y todos celebraron aquel acertado juicio, ya porque resultaba lo más lógico en términos de la relación costo-beneficio, ya por asumir sin remordimientos de conciencia aquel lamentable descuido.

Y la fiesta continuó hasta el amanecer, mientras las mujeres se organizaban para preparar unos chilaquiles picantes y los hombres dormitaban en sus sillas alrededor de las cenizas del payaso vulgar, cuyos restos en el piso habían dibujado una figura obscena, como un buen chiste de sus exequias. #DíadeMuertos

Inmortalidad del cerebro humano

(Foto David Cassolato. Pexels.)

Hoy podemos atrapar parte del pensamiento.

Lo hacemos a través de la escritura o alguna manifestación artística como la pintura, la escultura o la música.

Pero eso solo es parte.

Una de las ideas históricas que se desprende de la ciencia ficción y que flota en los medios científicos actuales es ¿cómo conservar el cerebro humano?

Pero por conservar nos referimos no sólo al órgano, sino su información acumulada y lo más importante, los procesos que recrean la inteligencia.

Supongamos que tenemos un científico muy destacado, cuyos conocimientos y cuya inteligencia representan un valor de enorme trascendencia porque aporta algo útil a la humanidad, en cualquier campo. Pero llega un día en que el científico muere y con excepción de su obra escrita o documentada que haya dejado, ya no se podrá esperar más de él.

Imaginemos que de Leonardo Da Vinci, por ejemplo, a pesar de haber muerto hace cientos de años, se hubiera podido conservar su cerebro con todas sus funciones intelectuales, es decir, que su cerebro pudiera hacerse inmortal y seguir produciendo con esa genialidad que lo caracterizó. Lo mismo podríamos decir de Hawking, Sagan o Einstein.

Es lógico suponer que las aportaciones de los grandes genios de la humanidad se dan en una relación espacio-temporal y que si ese horizonte temporal de la vida humana se prolongara, su función creativa no solo se mantendría sino que seguiría siendo más productiva.

Tal vez el único pueblo que se comprometió heroicamente con esa idea de conservar a sus hombres destacados o reyes hayan sido los egipcios y cuyas aspiraciones de la resurrección no podremos ver porque los arqueólogos han destruido con malsana curiosidad todas las condiciones que la harían posible.

En la literatura hay varias obras que abordan el problema---puede que haya más, pero ahora solo ubico dos---, una es Frankenstein de Mary Shelley donde la reconstrucción del ser humano le permite conservar su cerebro y las funciones vitales, otra novela es un best seller de Allan Folsom que se llama Cero Absoluto y del que no voy a vender trama porque vale la pena leerla.

El problema entonces es el umbral de la vida humana y la pregunta pertinente es ¿qué podríamos hacer para que esa inteligencia se recreara a lo largo del tiempo a pesar de la mortalidad biológica del ser humano?

Reitero que una cosa es la conservación orgánica del cerebro---que es probable que ya se esté realizando--, pero otra muy importante es conservar su contenido y el mecanismo que opera los procesos del pensamiento, es decir, la generación de ideas.

Imagino que un día se podrá descifrar el misterio de la inteligencia, de la misma manera que se descubrió y hoy se manipula el ADN. Al lograrse esto, ya no imaginaríamos cambiar la cabeza de un genio muerto a un cuerpo vivo para revitalizarla, sino, tal vez sería posible sustraer la información y los programas mentales del sujeto, de la misma manera que respaldamos información o programas en una memoria USB.

Y eso, podría ser mucho más rápido de lo que esperamos.

El sexo como una manifestación del poder

Es como en los cuentos de hadas nada más que al revés.

Por lo general se piensa que en la vida de pareja, el enamoramiento es el punto de partida para el amor y de ahí a la felicidad infinita, pero en muchos casos, este enamoramiento dura poco, el amor no se consolida y en cambio, se convierte en la entrada a una pesadilla en la que afloran los más profundos sentimientos de maldad de alguna de las partes y la prometedora historia de amor se convierte en un infierno.

Se pasa del amor al odio.

La situación se complica cuando la parte que hace el malo de la película tiene una vinculación con el poder político o económico, porque no le importa pasar por encima de la justicia, de las leyes y de las razones para conseguir lo que quiere, que en la mayoría de los casos es destruir literalmente a su pareja.

Históricamente la información sobre la vida privada de las mujeres y de los hombres públicos es amplia y por lo general es del dominio público.

De esta manera sabemos que el Padre de la Patria, Don Miguel Hidalgo y Costilla, tuvo algún par de mujeres y varios vástagos, papel similar al de su compañero de lides Don José María Morelos y Pavón.

El mismo Santa Anna dejó constancia de su atracción por las mujeres hermosas, que no siempre le guardaron fidelidad.

Benito Juárez tenía una pareja y ya era padre de un varón y una mujer cuando se casó con doña Margarita Maza, quien adoptó como su hija a la primera descendiente del prócer.

Son conocidas las debilidades de Porfirio Díaz por las mujeres jóvenes y mucho se habla del “sacrificio” que tuvo que hacer doña Carmelita Romero para soportar al general, a cambio de los favores a su familia, aunque se mantuvo firme hasta el final. En el libro “Memorias” de Antonio de los Santos, el cacique por excelencia emanado de la Revolución Mexicana, se da cuenta del hijo que Don Porfirio tuvo con una estadunidense, en sus correrías revolucionarias.

Pancho Villa es el ícono de esas figuras de machos dominantes con sus múltiples mujeres e hijos, la meticulosa biografía de Paco Ignacio Taibo II, da santo y seña de este pefil seductor del Centauro.

Algunos de estos vicios privados de varias figuras históricas están consignados en el libro “Arrebatos Carnales” de Martín Moreno, pero honestamente, esta información se queda corta ante la furia, el coraje y el odio que emana de los hombres de poder contemporáneos, y que están documentados por sus ex parejas.

Me refiero al libro “Las Amantes del Poder: los escandalosos usos y abusos del poder público en la vida privada” de la periodista Sanjuana Martínez (Edit. Planeta Mexicana, 2014).

Estos son testimonios de mujeres valientes que han tenido el infortunio de sufrir en carne propia los abusos de sus parejas, hombres de poder político, que inicialmente las seducen y después de llevarlas a la gloria con todos los beneficios que da el poder del dinero, de pronto las dejan sin amor, sin bienes, hasta sin hijos y con todo el desprecio que jamás se pueda uno imaginar.

El libro lo integran seis casos de varones (Enrique Peña Nieto, Genaro Gógora Pimentel, Arturo Montiel, Juan Iván Peña Néder, Luis Téllez, Sergio García Ramírez, Aristóteles Sandoval y una mujer que es Rosario Robles.

Rosario Robles, pese a las connotaciones que se le atribuyen, más bien parece una víctima porque aporta datos en el sentido de que tuvo que enfrentar la misoginia predominante en la política---incluso de ya sabes quién— para frenar su ascenso.

Según se desprende de los testimonios que recoge Sanjuana Martínez, para vencer a sus parejas en sus asuntos privados, los políticos mexicanos utilizan todo el poder de los recursos públicos.

En ninguna parte, tanto como en este libro, se aprecia con tanta claridad la denigración de algunos políticos, su ambición y su corrupción desmedida trasladada al control de las vidas ajenas, del sometimiento de las instituciones, del servilismo de los funcionarios de gobierno y de la justicia, que es reducida a una grotesca caricatura al servicio del poder político.

Como sea, este testimonio, que tiene su punto de partida en el sexo, es apenas una parte de la cabeza del iceberg de una práctica machista de los hombres de poder, en un país en el que la impunidad es el piso común en el que resbala la justicia, las instituciones y la ley.

Parte de la nueva tragedia nacional es eso, que quienes deben velar por la legalidad, la equidad, la justicia y la preservación del Estado de Derecho, son precisamente quienes más lo desdeñan y más abusos cometen y esto puede cambiar cuando las víctimas insistan en la aplicación de la justicia.

Este tipo de libros sirven de aliciente para fortalecer la cultura de la denuncia y de la legalidad, enhorabuena por las mujeres que brindaron sus testimonios con el valor que da la razón histórica.

Sanjuana Martínez una vez más da una muestra de su gran talento y compromiso con la verdad.

La Nota Roja

(foto tomada de https://pixabay.com/es/editors_choice/?media_type=photo&pagi=1)

La nota roja siempre causa fascinación o morbo.

En los periódicos esta información sobre actos delictivos, hechos de sangre, accidentes, contingencias y desastres se ubica por lo general en la sección policíaca.

Tal vez cuando el periodista mexicano Manuel Buendía señalaba que el periodismo es el oficio más antiguo del mundo, su referencia pudo haber sido la biblia y el registro del acto de infidelidad de Eva hacia Adán y tal vez la noticia del homicidio de Abel cometido por Caín, en los primeros tiempos.

En un entorno más cercano, los códices prehispánicos son ricos en descripciones de guerras, mutilaciones, actos de antropofagia y otras interesantes noticias de la nota roja.

La atracción por este tipo de información nace de la curiosidad y es probable que en el fondo del lector también se sienta identificado por un instinto de sobrevivencia: si lo leo a mí no me pasó.

Pero el morbo es predominante en este tipo de sucesos, esto se explica por ejemplo, cuando en la década de los 60 las “Poquianchis”, una familia de mujeres tratante de blancas y  homicidas fueron detenidas y sus historias divulgadas por el periódico “El Alarma”.

Ante un alto índice de analfabetismo, en esa década, este periódico alcanzó con esa información tirajes de hasta 500 mil ejemplares, sin duda un récord histórico de la prensa nacional.

Hoy en día los empresarios del periodismo saben que la sangre y el sexo son la fórmula del éxito editorial.

El alto índice de criminalidad en México ha hecho que aparezcan una gran diversidad de periódicos matutinos, vespertinos y de formatos accesibles y económicos en cuyas portadas se da cuenta con grandes ilustraciones sobre la tragedia de las personas asesinadas o accidentadas o lesionadas.

Un tratamiento interesante, desde la perspectiva del cuento, lo representa el libro “La Nota Roja” de Antonio Guadarrama Collado (Ediciones B, México, 2011), que a partir de noticias ficticias, pero que se pueden encontrar en cualquier sección policíaca, forma un poliedro donde cada cuento se va engarzando con el siguiente para formar una cadena lógica de sucesos concatenados en el que nadie queda a salvo porque todos son víctimas o victimarios.

Con la estrategia narrativa de la primera persona se describen los acontecimientos como si uno estuviera escuchando de primera mano a los actores de estos sucesos agrupados en 27 cuentos.

Una característica de estos cuentos es que también ironizan sobre la sociedad de nuestros días, convirtiéndose en finas críticas y sátiras de lo que cualquier ciudadano sufre, vive y aprovecha de un estado de descomposición social gradual, ya como víctimas, ya como victimarios.

De la nota roja pocos escapan, pero si usted lo está leyendo, ya está del otro lado.

Cómo escapar de la cárcel

Puedes salir de la cárcel vivo o muerto.

Si escapas vivo, entonces deberías de contar con mucho dinero para pagar la logística y el precio del proverbial sistema corrupto de justicia mexicano.

Cuando existe sentencia condenatoria de prisión---seas culpable o hasta inocente---, es un buen momento para pensar en fugarte. Obviamos desde luego que hayas sobrevivido a los vicios, la depresión, el suicidio, las enfermedades o a las violaciones y otras amenazas características del sistema carcelario de nuestro país.

Si no tienes dinero, pero tienes agallas, valor, astucia y fuerza, entonces puedes ofrecer tus cualidades a un judío millonario preso para ayudarlo a escapar de la cárcel y de paso que te dé un aventón hacia la libertad.

Al menos ese es el testimonio del venezolano Carlos Contreras Castro, que fue sentenciado a cinco años de prisión, primero en Lecumberri y luego en el penal de Santa Martha, por andar vendiendo bebidas adulteradas, carros chuecos, documentos oficiales falsos y también por no satisfacer la ambición desmedida de dinero de sus socios policías.

A pocos meses de obtener su libertad con todas las de la ley---y después de dos intentos fallidos--- ayudó a escapar del penal a un estadunidense millonario a bordo de un helicóptero que aterrizó en el patio de la penitenciaria.

Aunque no lo dice en su libro testimonial "La fuga del siglo", lleno de franqueza y rencor hacia la mayoría de los corruptos policías mexicanos, es evidente que no desdeñó el ofrecimiento de una recompensa millonaria por ayudar a escapar al judío preso, pues de otra forma no se justifica que a casi treinta días para concluir su condena y poder salir caminando del penal por la puerta grande, haya arriesgado su libertad y hasta su vida en esa huida.

Claro, él dice que no lo hizo por dinero, sino por la amistad---nunca recíproca hasta el final del libro--- y más bien por la compasión y la lástima que le tenía al viejo, indefenso, avaro, pero siempre ingenuo, borracho y estafable judío millonario.

La operación de escape fue posible también por los vínculos---implícitos en el libro--- del judío con la CIA, lo que facilitó la salida del país de ambos prófugos.

Carlos Contreras nunca mencionó sus antecedentes criminales antes de llegar a México---que se suponen de contrabandista y espía--- y en el libro siempre se presenta como un hombre que jamás tolera "las malditas drogas", defensor de los débiles, caballero con las mujeres, amante carismático tipo macho alfa y que se presenta como el autor intelectual y material de los intentos de fuga del judío.

Posteriores publicaciones de otros autores reducen a la nada la participación del capitán de aviación y "narcotraficante" Carlos Contreras en la fuga del judío de apellido Kaplan y en cambio presentan a éste investido de todas las cualidades que se le niegan en el testimonio de Carlos Contreras.

Yo prefiero quedarme con el testimonio de Carlos Contreras por la sinceridad que se desprende de su testimonio y por una línea narrativa franca y natural, a pesar de los matices de moderno Robin Hood que no pudo evitar aprovechando la pluma en su mano.

Si me preguntaran qué libro regalarle a un preso, yo recomendaría irónicamente "La Fuga del Siglo" de Carlos Contreras Castro, Ediciones Carnel, Caracas 1973.

Y si me preguntaran qué libro me llevaría yo a una isla desierta, sigo pensando que lo más útil sería un puñado de revistas para caballeros.

He dicho.